Слава Шрилы Гурудева. Мировой тур

Шри Шримад БВ Мадхава Махарадж: Вы слышали от разных преданных прославление Шрилы Гурудева.

Шрила Гор Говинда Госвами Махарадж имел очень много учеников. Очень многие из них приняли прибежище у Шрилы Гурудева. Одного из них зовут Шрила Бхактиведанта Ашрам Махарадж. Шрила Гурудев дал ему санньясу.

Когда мы были в Англии, в Бирмингеме, ИСККОН критиковал Шрилу Гурудева. Они отправляли к нам Говинду-бхатту прабху (Шрипада Ашрама Махараджа), чтобы найти недостатки в Шриле Гурудеве. Но когда он пришел, то не смог их в нем найти, а после этого он уже не возвращался в ИСККОН. После двух дней с нами для него все было решено. И я шутил: «Говинда-бхатта прабху, ты пришёл как шпион (spy), а стал духовным братом (guru-bhai). Когда Кришна появился в этом мире, Камса посылал много демонов, чтобы убить Его. Но тот, кто приходил убивать Кришну, больше никогда не возвращался к Камсе. И таким же образом ты и другие, приходя сюда, больше не возвращались в ИСККОН». (далее…)

Слава Шрилы Гурудева. Бихар

Шри Шримад БВ Мадхава Махарадж: Вы слышали от разных преданных прославление Шрилы Гурудева.

Шрила Гурудев опубликовал много книг. Он работал очень быстро, и я должен был работать вместе с ним. Я должен служить ему, поскольку без меня он и шагу не ступал, – я готовил ему, сверял его тексты и редактировал.

Шрила Гурудев в основном писал на Гавайях. А после писательской работы он шёл к океану и звал меня с собой. Я говорил ему: «Я не пойду», но он отвечал: «Нет, ты должен пойти».

Шрила Гурудев давал мне только час для готовки. А после готовки он шел принимать омовение, и я должен был идти с ним. Потом мы принимали прасад и отдыхали. Но прежде чем он просыпался, я должен был снова готовить и перед этим завершить редакторскую работу. Мы очень тяжело работали. (далее…)

Слава Шрилы Гурудева. Защита ИСККОН

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттарашата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанте Нараяне Госвами Махараджу. Я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих духовных дедушек, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, всем спутникам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и всей гуру-варге. Я предлагаю свои дандават-пранамы всем вайшнавам и вайшнави, собравшимся здесь, и приветствую гостей, присутствующих сегодня.

Мы слышали от разных преданных их прославление Шрилы Гурудева. И я хочу продолжить. (далее…)

О Шриле Гурудеве и жизни в матхе

Шри Шримад БВ Мадхава Махарадж: Вы слышали от разных преданных прославления Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа. Сейчас я хочу рассказать, как Шрила Гурудев пришёл в Гаудия-матх.

Отец, мать, дядюшка и тётушка Шрилы Гурудева были инициированы в Рамануджа-сампрадае. Их гуру был очень квалифицирован. Он был великим вайшнавом и очень учёным. И однажды он сказал отцу Шрилы Гурудева: «Я старею, и теперь мой сын может быть гуру, а твой сын может принять у него инициацию». Но Шрила Гурудев, увидев сына этого гуру, отказался принимать его. «Он курит! – говорил Шрила Гурудев. – Он сам обусловлен, поэтому как же он может освободить меня? У меня нет веры в этого человека». «А у семейного гуру вы бы приняли инициацию?» – как-то спросил я у Шрилы Гурудева. «Да, я очень верил в него», – ответил он.

В то время в Индии правили британцы. Однажды они искали кандидата на полицейский пост. И Шрила Гурудев подумал: «Пойду-ка я попробую». И так как собеседование проводили британцы, он вынужден был говорить на английском. Он знал английский, но не любил говорить на нем, потому что англичане издевались над Индией. Но, так или иначе, ради любопытства он пошел на отбор в полицию. (далее…)

Слава Шрилы Гурудева

Сегодня день явления Шрилы Бхактиведанты Тривикрамы Госвами Махараджа. У нашего возлюбленного Парам-Гурудева три выдающихся ученика: Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж, Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж и Шрила Бхактиведанта Тривикрама Госвами Махарадж. Шрила Гурудев присоединился к матху в 1946 году, Шрила Тривикрама Госвами Махарадж – в 1942, а Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж – в 1930 году. У них троих была друг с другом очень тесная связь.

По моей удаче, когда я присоединился к матху в 1979 году, с первого дня я служил Шриле Гурудеву. Очень редко кто-то приходит служить гуру, а я по беспричинной милости служил очень долго. Я служил с 1979 года до последнего его вздоха. Многие преданные в Индии, в России и других странах, спрашивали меня: «Во время Гурудева и после его ухода мы видели в Гаудия-матхе и в других местах, что личный севак служил один, максимум два года. Почему же ваш гурудев хранил вас рядом с собой более 30 лет?» И я им отвечал: «Это не моя слава – это слава моего Шрилы Гурудева. Это его беспричинная милость». (далее…)

Садху-санга. Шри Рамануджачарья

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттарашата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих духовных дедушек, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, а также всем спутникам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады и всей гуру-варге. Я предлагаю свои дандават-пранамы всем вайшнавам и вайшнави, собравшимся здесь, и приветствую гостей, присутствующих сегодня, вдохновляющих нас рассказывать хари-катху.

 Мы обсуждаем величие и славу садху-санги. Почему нам нужно находиться в садху-санге? Что мы получаем в садху-санге? И что мы теряем, если не находимся в ней? Сначала мы обсудим позитивную сторону. (далее…)

Садху-санга. Шримад Бхагавад-гита

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Только что мы услышали кое-что от Джаганнатха прабху о садху-санге. В другие дни я говорил, что сначала мы должны знать, что такое садху-санга, почему мы должны находиться в ней, какое благо мы получаем от нее, и что теряем, отвергая садху-сангу. Несколько дней мы обсуждали эту тему.

В нашей сампрадае есть шесть Госвами: Рупа Госвами, Санатана Госвами, Рагхунатха Бхатта Госвами, Джива Госвами, Гопала Бхатта Госвами, Рагхунатха дас Госвами. Из этих шести Госвами Шрила Джива Госвамипад говорил о том, кто такой садху: «Садханоти садхайати ча кришна-према ити садху – тот, кто практикует сам, чтобы достичь кришна-премы и помогает в этом другим, являются садху, или святым». А если человек внешне ведет себя как садху, но сам не практикует, чтобы достичь кришна-премы, мы не можем назвать такую личность садху. (далее…)

Дамодараштака

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттарашата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих духовных дедушек, нитья-лила правишта ом вишнупад Шри Шримад Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и нитья-лила правишта ом вишнупад Шри Шримад Бхактиведанты Свами Махараджа. Я кланяюсь лотосным стопам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады со всеми его спутниками, всей гуру-парампаре, а также приношу поклоны всем собравшимся русским преданным из разных мест в России и рядом.

Наш Шрила Гурудев ежегодно организовывал Враджа-мандала-парикраму во время священного месяца Картика. И мы слушали от него объяснение «Дамодараштаки». «Дамодараштака» – это совершенное прославление Кришны, явившееся в сердце Сатьявраты Муни. «Шримад-Бхагаватам» вечен и совершенен, и он является и пропадает в этом мире время от времени. В этот раз, в этот день Брахмы, «Шримад-Бхагаватам» появился благодаря Шриле Вьясадеву. Подобным же образом и эта совершенная молитва и прославление Господа Кришны иногда исчезает, а иногда снова появляется. И в этот раз она проявилась в сердце Сатьявраты Муни. (далее…)

Дамодараштака. История Картикеи

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттарашата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанте Шриле Нараяне Госвами Махараджу. Я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих духовных дедушек, Шри Шриле Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шри Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, всем спутникам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и всей гуру-варге. Я предлагаю свои дандават-пранамы всем вайшнавам и вайшнави, собравшимся здесь, и приветствую гостей, присутствующих сегодня.

Итак, мы обсуждаем «Дамодараштаку». Но, прежде чем продолжить, я хочу рассказать кое о чем другом.

Сегодня очень почитают Картикею. Почему? Картикея – сын Шиваджи и Парвати-деви. До Картикеи командиром полубогов был иногда Дашаратха, а иногда Мучукунда. И они отправлялись бороться со стороны полубогов с демонами. (далее…)

Дамодараштака. Описание формы Кришны

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Итак, мы обсуждаем первый стих «Дамодараштаки»:

намамишварам сач-чид-ананда-рупам
ласат-кундалам гокуле бхраджаманам
йашода-бхийолукхалад дхаваманам
парамриштам атйантато друтйа гопйа

Шрила Гурудев говорил: «»Шримад Бхагаватам» – вечный, и таким же образом эта молитва вечна». «Бхагаватам» проявился в сердце Вьясадевы, «Рамаяна» – в сердце Вальмики. И таким же образом эта молитва проявилась в сердце Сатьявраты Муни.

В месяц Картики Шрила Гурудев рассказывал нам об этом в течение всего месяца на утренних лекциях. И мы продолжаем следовать этому после его ухода. (далее…)