О Парам-Гурудеве

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: В пранама-мантре Шриле Бхактипрагьяне Кешаве Госвами Махараджу говорится «прабхупада мано-бхиштам – он тот, кто исполнил желания Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады».   

И сегодня мы его прославляем. Завтра будет Матхура-парикрама, и дальше, послезавтра, мы будем снова прославлять его.  

Итак, как Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж выполнил внутреннее желание Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады? Шрила Прабхупад – вечный спутник Радхи-Кришны. Во Врадже он известен как Наяна-мани-манджари. А Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж известен как Винода-манджари во Врадже.  

Какова значимость Парам-Гурудева, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа? Как он служил своему гуру, Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Прабхупаде? Сейчас я попытаюсь об этом рассказать.   (далее…)

О Парам-Гурудеве и Шриле Бхактиведанте Свами Махарадже

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Однажды Шрила Бхактивинода Тхакур, седьмой Госвами, предсказал, что придет день, когда все вместе будут воспевать «Харибол! Харибол!» Он сказал это очень давно. И сейчас мы можем видеть, что это происходит.  

У Шрилы Бхактивиноды Тхакура был сын по имени Бимала-прасад. И когда он принял санньясу, он стал Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром Прабхупадой. У Прабхупады было желание, чтобы проповедь распространилась за территорией Индии. И поэтому он сказал Шриле Бхактиведанте Свами Махараджу: «Ты должен проповедовать на английском языке на Западе». И так Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж установил ИСККОН. И насколько могущественной была его проповедь!  

До этого он был женат, у него были дети, и он держал большую аптеку в Аллахабаде, где покупали лекарства даже большие министры. И также к нему приходили наш Шрила Гурудев, Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж и Шрила Бхактиведанта Тривикрама Госвами Махарадж.   (далее…)

О Господе Ваманадеве

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Сегодня я расскажу, как Бхагаван появился в форме Ваманадева.   

Полубоги и демоны всё время борются друг с другом. Есть 14 планетарных систем в этой вселенной. Верхние планеты – это Сатья-лока, Джана-лока, Тапа-лока, Махар-лока, Сварга-лока, Бхувар-лока, Бхур-лока – на них живут полубоги. А нижние – это Атала-лока, Витала-лока, Сутала-лока, Талатала-лока, Расатала-лока, Махатала-лока и Патала-лока, где обитают демоны.   

Однажды полубоги победили демонов. Они были очень счастливы и стали праздновать свою победу. В это время в их собрание на райские планеты пришёл их духовный учитель. Когда приходил гуру, Индра по обычаю всегда вставал, чтобы предложить ему поклоны, встретить его должным образом. Но в этот раз Индра не сделал этого, и за это учитель проклял его.    

Если мы служим своему гуру, тогда мы получаем милость и от гуру, и от Бхагавана. Каково должно быть наше поведение? Мы не должны ни над кем смеяться, мы должны быть очень спокойными и мирными и ко всем проявлять хорошее отношение. То, как мы ведём себя с другими, отождествляет нас. Наша истинная природа проявляется в отношениях с окружающими. (далее…)

О Баладеве Видьябхушане прабху

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Место, которое мы посещали, называется Галта-гади, или Галтаджи, где проживал один садху по имени Галта.   

Вьясадев в Двапара-югу сказал, что в мире будет четыре выдающиеся сампрадаи: Шри, Брахма, Рудра и Санака.   

Шри-сампрадая берет начало от Лакшми. И ее главный ачарья – Рамануджачарья. У Шри сампрадаи есть две ветви. У одних полоняемое божество – Лакшми-Нараяна, а у других – Сита-Рама.  

Следующая сампрадая – Брахма-сампрадая. Брахма – это тот, кто создает мир. И у нее тоже есть две ветви: Гаудия и Таттва-вади. Таттва-вади значит те, кто следуют Мадхавачарье. Они поклоняются Гопаладжи, который держит палочку для взбивания йогурта. А в Гаудия-сампрадае поклоняются Радхе и Кришне.   (далее…)

Даршан

Индумукхи даси: Шрила Нароттама дас Тхакур в бхаджане «Шри-гуру-чарана-падма» говорит: «шри-гуру-чаране рати, эи се уттама гати – Любовная привязанность к лотосным стопам Шри Гуру – есть наивысшая цель». Как ученик может развить такую привязанность (рати)?   

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Это не вопрос одного или двух дней. Постепенно служа Шри Гуру и вайшнавам, а также совершая бхаджан, ученик разовьет рати. Шрила Рагхунатха дас Госвами в первой шлоке «Шри Манах-шикши» говорит:  

гурау гоштхе гоштхалайишу суджане бхусура гане 
сва мантре шри намни враджа нава йува двандва шаране
сада дамбхам хитва куру ратим апурвам атитарам
айе свантар бхраташ чатубхир абхийаче дхрта падах
1

Здесь он также указывает на рати. Сначала появляется привязанность к духовному учителю, а затем постепенно к святой дхаме и остальному.    (далее…)

День явления Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттарашата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих духовных дедушек, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, а также всем спутникам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады и всей гуру-варге. Я предлагаю свои дандават-пранамы всем вайшнавам и вайшнави, собравшимся здесь и вдохновляющим меня рассказывать хари-катху под руководством Шрипада Бон Махараджа.  

Сегодня очень благоприятный день. По всему миру празднуют нандотсав. Но у гаудия-вайшнавов сегодня ладду в двух руках.   

Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «В каждом городе и в каждой деревне будут проповедовать Мое имя». И кто сделал эту проповедь успешной? Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж. Поэтому у нас ладду в двух руках: мы празднуем нандотсав и день явления Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа.    (далее…)

Явление Баладева Прабху

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттарашата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Я предлагаю свои смиренные поклоны лотосным стопам моих духовных дедушек, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, а также всем спутникам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады и всей гуру-варге. Я предлагаю свои дандават-пранамы всем вайшнавам и вайшнави, собравшимся здесь и вдохновляющим меня рассказывать хари-катху 

В связи с тем, что совсем недавно прошла Баладева-пурнима, я буду рассказывать о явлении Баладева Прабху. А также в этот день, и не только у вайшнавов, проходит праздник ракша-бандхана, когда сестры повязывают ракшу (оберег) на руки своим братьям.  

Эта традиция очень древняя. Сестры повязывают особый оберег из серебра или золота на руку братьев, который символизирует ананту, а братья в свою очередь дают пожертвование, угощают сладостями своих сестёр.    (далее…)

Баладева-пурнима

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я приношу свои почтительные дандават-пранамы лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Также я приношу свои почтительные дандават-пранамы лотосным стопам моих духовных предшественников, Шри Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа, Шри Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, всем спутникам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакуру и всей гуру-варге. Я приношу свои дандават-пранамы Шри Баладеву Прабху, неделимой гуру-таттве, а также всем вайшнавам и вайшнави во главе с триданди-санньяси: Пуджьяпад Тиртхой Махараджем, Пуджьяпад Шрути Махараджем, Пуджьяпад Шридхаром Махараджем, Пуджьяпад Нрисимхой Махараджем и всеми остальными.  

Сегодня день явления Баладева Прабху. Мне нужно ехать в Матхуру, и, перед тем как уехать, я расскажу немного о славе Баладева Прабху.   (далее…)

День ухода Шрилы Рупы Госвами

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я приношу свои почтительные дандават-пранамы лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Также я приношу свои почтительные дандават-пранамы лотосным стопам моих духовных предшественников, Шри Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа, Шри Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа и всей гуру-варге. Я приношу свои почтительные дандават-пранамы Шрипаду Падманабхе Махараджу, Пуджьяпаду Нрисимхе Махараджу и всем вайшнавам и вайшнави, собравшимся сегодня здесь.   

Манджари диди очень много лет организует этот фестивали в день ухода Шрилы Рупы Госвами. У меня также очень много ответственности, и мне нужно заехать в наш храм. Они ждут меня. Я никого не известил, потому что, если я приеду туда, меня оттуда не отпустят.  В пранама-мантре Шрилы Рупы Госвами говорится:  

шри-чаитанйа-мано-‘бхиштам стхапитам йена бху-тале
свайам рупах када махйам дадати сва-падантикам

Что сделал Шрила Рупа Госвами? Он исполнил сокровенное желание Шри Чайтаньи Махапрабху. Чтобы понять это, сначала нам нужно понять, кто такой Шри Чайтанья Махапрабху, каково желание Его сердца и как его исполнил Шрила Рупа Госвами.    (далее…)

Кришна убивает демонов

Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Как зовут сыновей Парджаньи Махараджа? Их пять братьев: Упананда, Сунанда, Абхинанда, Нанда и Нандана. Парджанья Баба думал о том, чтобы из пяти братьев сделать царем Упананду. Но однажды четверо братьев пришли к нему и сказали: «Пусть Нанда Махарадж будет царем. Из нас пятерых он самый разумный и самая подходящая кандидатура». Их отец согласился, и так Нанда Махарадж стал царем.   

У Нанды Махараджа не было ребенка, и от этого он был несчастен. Но когда у него появился сын, его счастью не было предела.   

Он никогда сам не ходил к Камсе в Матхуру, чтобы платить налог, а посылал кого-то другого. Но однажды он подумал: «Пойду-ка я сам» и взял с собой в качестве налога гхи и другие вещи. И когда Васудева Махарадж узнал, что Нанда Баба пришел в Матхуру платить налог Камсе, то пришел встретиться с ним и сказал ему: «Брат ты уже очень стар, и по милости Бога у тебя есть ребенок. Не задерживайся здесь. Не оставайся в Матхуре надолго. Это не безопасно для тебя. Возвращайся обратно во Врадж».    (далее…)