Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Сегодня я расскажу, как Бхагаван появился в форме Ваманадева.
Полубоги и демоны всё время борются друг с другом. Есть 14 планетарных систем в этой вселенной. Верхние планеты – это Сатья-лока, Джана-лока, Тапа-лока, Махар-лока, Сварга-лока, Бхувар-лока, Бхур-лока – на них живут полубоги. А нижние – это Атала-лока, Витала-лока, Сутала-лока, Талатала-лока, Расатала-лока, Махатала-лока и Патала-лока, где обитают демоны.
Однажды полубоги победили демонов. Они были очень счастливы и стали праздновать свою победу. В это время в их собрание на райские планеты пришёл их духовный учитель. Когда приходил гуру, Индра по обычаю всегда вставал, чтобы предложить ему поклоны, встретить его должным образом. Но в этот раз Индра не сделал этого, и за это учитель проклял его.
Если мы служим своему гуру, тогда мы получаем милость и от гуру, и от Бхагавана. Каково должно быть наше поведение? Мы не должны ни над кем смеяться, мы должны быть очень спокойными и мирными и ко всем проявлять хорошее отношение. То, как мы ведём себя с другими, отождествляет нас. Наша истинная природа проявляется в отношениях с окружающими.
Когда новость, что Индра был проклят и гуру оставил его, поскольку Индра совершил оскорбление, дошла до демонов, то они подумали: «Это замечательный момент, чтобы атаковать райские планеты и победить их». Так Шукрачарья приказал демонам атаковать полубогов, и полубоги были полностью побеждены и оставили свои райские планеты.
Адити, мать полубогов, была очень расстроена. Демоны преследовали полубогов, а те скитались в поисках прибежища. И тогда Адити сказала своему мужу, Кашьяпе Муни: «Наши сыновья побеждены, они ушли из своей обители. У них теперь нет прибежища».
У Кашьяпы было много жён. От Дити у него родились демоны, от Адити – полубоги, от Кадру – змеи, от Винаты – Гаруда и Аруна, а от Саромы, ещё одной жены Кашьяпы, родились собаки.
Дити была старшей женой и превосходила всех остальных, и она дала Адити совет совершать пайо-врату. 12 дней она пила только молоко и поклонялась Господу Вишну. И после того, как она совершила эту врату, на Двадаши из ее лона появился Господь Вамана. Он был маленького роста, но всё Его тело сияло. И все подносили Ему прекрасные подарки: обувь, зонтик, камандалу, кувшин, священный шнур и много других подарков.
Кто является родителями Хираньякши и Хираньякашипу? Кашьяпа и Дити. Кашьяпа был преданным, и он следовал по стопам Вишну. Но Дити преданной не была.
У Хираньякашипу был сын Прахлада. Хираньякашипу был демоном, а Прахлада — преданным. У Прахлады был сын Вирочана, который не был непреданным, а у Вирочаны сыном был Бали Махарадж.
Итак, Господь Вамана пришёл в собрание Бали Махараджа. В то время Бали Махарадж совершал ягью, огненное жертвоприношение. И, увидев Ваманадева, Бали Махарадж спросил: «Что ты хочешь, мой дорогой брахман?» «Я хочу маленький бхаджан-кутир, – ответил Он. – И для этого Мне нужно всего лишь три шага земли, и больше ничего». «Почему же Ты просишь такие мелочи? – сказал Бали Махарадж. – Я король всей вселенной. Я могу дать Тебе половину своего царства. Ты можешь взять от меня больше». «Нет, Я же брахман, – отвечал ему Ваманадев. – И мне нужно очень немного. Я попросил лишь только то, что Мне действительно нужно. Пожалуйста, дай Мне это».
Ваманадев был очень красивым, и Бали Махарадж предложил Ему подыскать прекрасную невесту, но Ваманадев от всего отказывался. «Нет, я же брахмачари, – отвечал Ваманадев. – Мне ничего не нужно. Мне нужно лишь только три шага земли и больше ничего. Пожалуйста, дай обещание, что ты Мне это дашь».
Но как только Бали Махарадж собрался сделать ачаман и пообещать, пришёл Шукрачарья и сказал: «О, Бали, Не давай этот обет! Это же Вишну, Он обманет тебя. Ты станешь попрошайкой, если дашь Ему какое-то пожертвование».
Здесь смысл в том, что если гурудев не помогает ученику служить Господу Вишну, такой гуру должен быть отвергнут. Так Вибхишана, брат Раваны и Кумбхакарны, отверг Равану и перешёл на сторону Рамачандры.
Итак, Бали Махарадж отверг веление Шукрачарьи, и тогда Шукрачарья принял форму насекомого и влетел в сосуд для ачамана. Когда Бали Махарадж наклонил сосуд, чтобы принять ачаман, оттуда не пролилось ни капли. И тогда Ваманадев, улыбнувшись, подумал: «О, ты думаешь, что ты самый умный? Хорошо Я преподам тебе урок». А затем Он сказал Бали Махараджу: «О, король, у тебя так много слуг, но никто из них не прочистил этот золотой кувшин. Кажется, там что то застряло. Возьми траву куша и прочисти». И когда он просунул туда соломинку, то попал прямо в глаз Шукрачарье, и он тут же вылетел оттуда.
Какова здесь сиддханта? Если кто-то хочет совершать бхаджан Бхагавану, а другой чинит ему препятствия, то он ослепнет на один или на два глаза в этой жизни или в следующей. Вы можете видеть, что некоторые люди слепы с самого рождения. Это значит, что они препятствовали кому-то в бхаджане. Такова сиддханта. Мы не должны никому препятствовать в совершении бхаджана.
Итак, когда его гуру ушёл, Бали Махарадж, наконец, принял ачаман и пообещал дать Ваманадеву три шага земли. И как только Бали Махарадж пообещал это, Господь Вамана принял форму Тривикрамы – гигантскую форму. Его тело стало расти, и Его голова уже достигла неба. Одной ногой Он покрыл все райские планеты. Его лотосные стопы покрыли Сатья-локу, всю Брахма-локу и даже прикоснулись к причинному океану. После того как были покрыты райские планеты, другой ногой Он покрыл мать Землю и адские планеты. И после Он спросил: «Куда же Мне теперь сделать третий шаг?» И тогда Махарадж Бали предложил Ему свою голову. Таким образом, Ваманадев поставил на его голову Свою стопу, а затем связал его веревками из змей.
А тем временем за всей этой сценой наблюдала дочь Бали Махараджа. Увидев Ваманадева первый раз, она была очень привлечена Его красивым лицом и прекрасной формой. И она подумала: «О! Если бы этот маленький мальчик был моим ребёнком, я могла бы кормить его своей грудью». И, поняв ее мысли, Ваманадев сказал в своем уме: «Да будет так! Я выполню твоё желание». Но как только Ваманадев связал Бали Махараджа, она очень разгневалась и подумала: «Если бы этот мальчик был моим ребёнком, я бы напоила Его отравленным грудным молоком!» И тогда Ваманадев сказал в Своём уме: «Да будет так!» И после, когда Бхагаван явился в этом мире как Кришна, она родилась как Путана.
Итак, Бали Махараджа сказал: «Теперь я отдал Тебе всё, но я не отдал Тебе себя. Ты можешь поставить Свою стопу на мою голову». И, поставив стопу на голову Бали Махараджа, Ваманадев благословил его, и тот вошёл на Патала-локу. Он дал ему благословление, что тот будет там царём, а Сам Ваманадев станет стражем его царства, и Прахлада Махарадж будет жить вместе с ними.
Спустя время Лакшми-деви думала: «Где Мой муж? Где Мой Вишну?» И, увидев Нараду, она спросила его: «Нарада, куда ушёл мой Прабху? Я не могу Его найти уже долгое время». Тогда Нарада Муни раскрыл ей секрет, что Ваманадев стал стражем у Бали Махараджа. И так Лакшми-деви приняла форму прекрасной девушки и пришла в его царство.
Увидев Лакшми Деви в форме прекрасной девушки, Бали Махарадж предложил ей золотое сиденье, но Лакшми-деви отказалась. «Я пришла сюда не для того, чтобы сидеть, – сказала она. – Я хочу провести ракша-бандхану, повязав тебе этот золотой браслет. Я хочу, чтобы ты был моим братом». И так, сказав это, она завязала на нем браслет, от чего Бали Махарадж был очень счастлив. «Ну, хорошо, – сказал он. – Теперь Ты считаешь меня Своим братом. И теперь я должен дать тебе какое-то пожертвование. Что тебе нужно? Я выполню твоё желание». И тогда, показывая на Ваманадева, Лакшми-деви сказала: «Мне нужен твой страж». Тогда Бали Махарадж тут же понял, кто она, и сказал ей: «Если Прабхуджи захочет с тобой пойти, у меня нет возражений. Ведь Прабхуджи Сам решил здесь остаться как страж в моём царстве». Таким образом, Ваманадев в одной форме остался с Бали Махараджем, а в другой форме ушёл на Вишну-локу с Лакшми-деви.