Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Парам Гурудев, Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж говорил, что он оставил свой полицейский пост и пришел ко мне. Шрила Гурудев был первым, кто не говорил на бенгали, и все его очень сильно любили.
Бхактиведанта Свами Махарадж имел большой магазин медикаментов в Аллахабаде (Праяге), но этот магазин ушел от него. Потом он стал генеральным менеджером одной химической компании и потерял этот пост. В семье он совершал бхаджан, но его жена не была к этому благосклонна. Однажды она даже хотела продать его «Шримад-Бхагаватам» за чай. Тогда Абхай Чаран спросил: «Что ты выбираешь: меня или чай?» «Я хочу чай, а не тебя», – ответила она.
Что делают материалисты? Они сохраняют все для себя, для своих детей и для жены, но Бхактиведанта Свами Махарадж был не такой. Он оставил свою семью и приехал в Матхуру, арендовал комнату и составил специальные формулы, по которым создавал лекарства и распространял по разным аптекам.
Шрила Гурудев обычно просыпался в 2:30, воспевал круги, переводил, потом ходил на Ямуну совершать ачаман и возвращался на завтрак. Когда он воспевал харинаму, никому не разрешалось входить в его комнату, кроме меня. Для меня он делал исключение.
Однажды Шрила Гурудев ушел на Ямуну, чтобы принять омовение и сделать ачаман и вдруг увидел Абхай Чарана прабху. «Что вы здесь делаете? – спросил он его. – Ваш Гурудев приказал вам проповедовать в западных странах на английском языке. Пойдемте со мной в матх». «Нет, я не пойду», – ответил он Шриле Гурудеву. Но Шрила Гурудев был очень умен. Он спросил, какая у него комната в дармашале, а после, когда попрощался с Абхаем Чараном прабху, пришел к своему духовному брату Кунджа Бихари прабху (который тоже служил в армии и оставил работу, ради служения Парам-Гурудеву) и повел его с собой к Шриле Свами Махараджу.
Когда она постучались, Абхай Чаран прабху открыл дверь, и Шрила Гурудев сказал: «Кунджа Бихари, собери его вещи». «Что вы делаете?» – удивленно спросил его Абхай Чаран прабху. «Я пришел забрать тебя в матх», – ответил ему Шрила Гурудев. И так он силой привел его в матх.
Гурудев спрашивал его: «О, прабху, почему ты не принимаешь санньясу? Твой Гурудев, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, приказал тебе принять санньясу и проповедовать». «Нет, я не приму», – отвечал Абхай Чаран прабху. – Я очень боюсь». «В чем причина твоего страха?» – поинтересовался Шрила Гурудев. И тогда Абхай Чаран прабху сказал: «Я слышал от вайшнавов и сам прочитал в писаниях слова Кришны: «У того, на кого Я проливаю Свою милость, постепенно Я забираю все богатство». А также: «Того, на кого Я проливаю Свою милость, Я делаю уличным попрошайкой»». «А что же у тебя осталось? – спросил Шрила Гурудев. – Кришна уже забрал все твое богатство. У тебя был большой магазин, в который ходили даже министры, но теперь он не твой. Затем ты стал генеральным директором компании, но и этот пост ты оставил. Да и вдобавок тебя выгнала жена и дети. Почему ты не используешь этот шанс?» «Нет, я не стану этого делать», – не соглашался Абхай Чаран прабху.
И тогда Шрила Гурудев рассказал ему одну историю. Прежде чем жениться, однажды Юдхиштхира Махарадж разговаривал с Кришной.
Деваки-нандана Кришна и Юдхиштхира Махарадж – двоюродные братья. У Васудевы Махараджа есть сестра Кунти-деви, мать Юдхиштхиры Махараджа, а Кришна (Матхуреш-Кришна и Дваракадиш-Кришна) – сын Васудевы.
И однажды Юдхиштхира Махарадж сказал: «О, Кришна, я хочу попросить у Тебя благословение». «О, брат, ты хочешь от Меня благословение? – удивился Кришна. – Какое же?» «Я скажу тебе, но прежде Ты должен пообещать, что дашь мне его», – ответил Юдхиштхира Махарадж.
И когда Кришна пообещал, Юдхиштхира сказал Ему: «О, Кришна. Я хочу быть таким богатым, каким никто не был и не будет ни в прошлом, ни в будущем». «Хорошо», – сказал Кришна. «Я хочу быть настолько богатым, чтобы даже когда я буду раздавать свое богатство, оно никогда не заканчивалось», – продолжал Юдхиштхира Махарадж. «Да будет так», – ответил Кришна. «Я хочу, чтобы моя жена была красивее, чем Мисс Вселенная, – сказал Махарадж Юдхиштхира, – и всегда была под моим контролем». – «Да будет так». – «Я хочу, чтобы никто не был в силах победить меня на поле битвы и чтобы мои браться и сыновья были высококвалифицированные и всегда были под моим контролем: если я им скажу встать, он встанут, а если я скажу им сесть, они сядут». «Хорошо, – ответил Кришна. – Может быть, ты хочешь еще какого-то благословения?» «Нет, – сказал Юдхиштхира Махарадж, – это все». «О, брат, но почему ты просишь у Меня все эти благословения?» – поинтересовался Кришна. И тогда Юдхиштхира Махарадж ответил: «Я прошу их не для себя, а для бхаджана Тебе. Когда материалисты и домохозяева слышат Твои слова о том, что тех, на кого Ты проливаешь милость, Ты делаешь уличным попрошайкой, они не хотят совершать бхаджан Тебе. И тогда они поклоняются полубогам и полубогиням. Но когда они увидят, что я, являясь Твоим преданным, самый богатый, что у моя самая красивая жена, что самые квалифицированные личности находятся под моим контролем и никто не может меня победить на поле битвы, то они с большим энтузиазмом начнут совершать бхаджан Тебе. Поэтому я прошу у Тебя эти благословения». Так Гурудев проповедовал Абхаю Чарану прабху.
Парам-Гурудев установил матх в 1952 году и однажды он захотел сделать в нем главным Шрилу Гурудева. Но у Шрилы Гурудева не было желания приезжать в Матхуру. «Вы хотите, отделить меня от себя?» – спросил его Шрила Гурудев. «Нет, – ответил Парам-Гурудев, – я не хочу отделять тебя от себя. Но там больше нет никого, кто бы говорил на английском». «Хорошо, – согласился Шрила Гурудев, – я последую вашему велению, но с одним условием. Вы будет приезжать туда хотя бы на один месяц раз в год». «Хорошо, не проблема, – ответил ему Парам-Гурудев. – Я выполню твое желание».
Однажды Парам-Гурудев приехал в матхурский матх, и Шрила Гурудев сказал: «О, Гуру Махарадж, Почему бы вам не убедить своего духовного брата принять санньясу?» «Да, это хорошая мысль, – ответил он. – О, Абхай Прабху, Нараяна Махарадж говорит очень практичные вещи. Принимайте санньясу и проповедуйте. Прабхупад велел вам это делать». Каждый день Шрила Гурудев и Парам-Гурудев проповедовали и вдохновляли его. Свами Махарадж был в дилемме. Но один преданный ему сказал: «Абхай Чаран прабху, смотри, я уже в пожилом возрасте, но я готов принять санньясу вместе с тобой». В итоге Шрила Свами Махарадж согласился. И, как и наш Парам-Гурудев, Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж, который принял от Бхакти Ракшак Шридхара Госвами Махараджа санньясу в Вишварупа-махотсаву, в эти же титхи принял санньясу и Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж.
Сначала он вместе с другим вайшнавом отправился проповедовать в Каши. А когда он вернулся, то привез с собой Божество. Раньше в нашем матхе было три секции. Первая – Радха-Винод-Бихари, вторая – Гирирадж Махарадж, и третья – Божество Гоур-Вишнуприи, которое в настоящее время находится в Дауджи Гаудия Матхе. Когда Свами Махарадж вернулся, он подарил Парам-Гурудеву большого Махапрабху, и Парам-Гурудев установил Его здесь.
Через некоторое время он уехал проповедовать в западные страны. В первый год у него не было успеха, и он начал думать: «Лучше я вернусь. Что мне здесь делать?» По пути в Америку он плыл на корабле, и у него случился сердечный приступ. Никого не было рядом, чтобы помочь, но Кришна устроил так, что он выжил. И вот уже целый год у него не было успеха в его проповеди. И тогда, решив отправиться на пристань посмотреть, не уходит ли оттуда корабль в Индию, по пути он увидел большой плакат с надписью: «Беспримесная сталь». И в его голову пришла идея: «Я должен выполнить пожелание Прабхупады Сарасвати Тхакура и совершать ему беспримесное служение».
Мы посещали со Шрилой Гурудевом тот парк, где Свами Махарадж начал свою проповедь, и совершали парикраму вокруг этого дерева, где Свами Махарадж с закрытыми глазами сидел и воспевал: «Шри-кршна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаурабхакта-врнда. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе». Он воспевал и играл на караталах, и к нему приходило множество хиппи.
Когда у вас есть какая-то любовь к кому-то, то вам хочется сделать ему какой-то подарок. Но что было у этих хиппи? Алкоголь и сигареты. И они предлагали все это ему. Но постепенно они приходили в линию.
Гурудев говорил: «Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж столько хиппи превратил в хэппи (счастливчиков)!».