Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я предлагаю свои почтительные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттарашата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Такие же смиренные и почтительные поклоны я предлагаю лотосным стопам моих духовных дедушек, Шри Шримад Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шри Шримад Бхактиведанты Свами Махараджа. А также я приношу свои поклоны всей гаудия-гуру-варге и всем русским преданным.
Пару дней назад была Баладева-пурнима, день явления Баладевы Прабху. Баладев Прабху пришел как старший брат Шри Кришны. Подобно тому, как Кришна явился одновременно в лоне мамы Яшоды и Деваки, таким же образом и Баладев Прабху явился в двух местах: в лоне матери Рохини как Баладев Враджа и в лоне Деваки как Баладев Двараки.
Когда Баладев Прабху явился в лоне Рохини, Васудева очень обеспокоился за Его жизнь, которой угрожал Камса, и отправил Рохини во Вриндаван к своему другу Нанде Махараджу. И когда Деваки была на 6 месяце беременности, Кришна приказал Йогамайе-деви перенести Баладева Прабху в лоно Рохини-деви. И таким образом сын Деваки и сын Рохини слились воедино в лоне матери Рохини. А по всей Матхуре разошлись слухи, что у Деваки случился выкидыш.
Баладев Прабху был в лоне матери Рохини 14 месяцев, и поэтому Он родился очень сильным. И во время церемонии наречения именем, Гаргачарья сказал, что этот мальчик – воплощение силы, и поэтому Его будут звать Баладев.
Почему же Баладев явился как старший брат Кришны?
Когда Господь Рамачандра был в изгнании в течение 14 лет вместе с Ситой-деви и Лакшманом, Лакшман всегда охранял их и собирал продукты для питания. Сита и Рама жили в одной хижине, а Лакшман в другой. И однажды Рамачандра сказал: «О, Сита-деви, Я хочу завершить Свои земные игры. И на какое-то время Я хочу спрятать Тебя в огне». «Как Ты пожелаешь», – ответила Ему Ситадеви. И в то время, когда Сита вошла в огонь, Лакшман отправился в лес собирать коренья и плоды, и не знал о происходящем.
А затем Равана похитил Ситу, и Рамачандра победил его на Ланке, разрушив всю его династию. И когда Сита возвращалась, Вибхишана сказал, что Ее нужно привезти на золотой колеснице. Но Рамачандра ответил: «Нет, пускай Она идет пешком». И все, увидев Ее, удивились: «Почему Ситадеви идет пешком?» И тогда Господь Рамачандра объяснил: «Все обезьяны, медведи, все звери, которые служили Мне и помогали победить Равану, так и не видели Ситу-деви. Сита-деви для них как мать, и они имеют право увидеть Ее». Поэтому Сита-деви пошла пешком, чтобы все могли Ее увидеть.
Когда Сита-деви подошла к Рамачандре, Он сказал: «Ты пришла из царства Раваны, поэтому Ты должна пройти проверку на целомудренность». И тогда Сита-деви обратилась к Лакшману: «О, Лакшман, только ты Мне можешь помочь. Пожалуйста, сооруди большой костер – и Я войду в огонь». Тогда Лакшман разгневался: «О, брат, о чем Ты говоришь? Я не стану содействовать этому, я восстану!» «Против кого?» – спросил его Рамачандра. «Против тебя, – ответил Лакшман. – Сита-деви мне как мать, а Ты хочешь, чтобы Она вошла в огонь!» И тогда Рамачандра сказал ему: «О, Лакшман, не беспокойся, Я верну настоящую Ситу из огня». «Так это что, ненастоящая Сита-деви?» – спросил Лакшман. «Нет, – ответил Рамачандра, – это Майя-Сита (Чхайя-Сита). Когда ты ушел в лес, Я попросил Ситу войти в огонь, и с тех пор с нами была Майя-Сита. И теперь Я хочу забрать из огня настоящую Ситу».
И тогда Лакшман соорудил большой костер, и Сита-деви предложила огню пранамы, обошла вокруг него и сказала: «О, богиня огня, если Я никого не касалась, кроме своего мужа, пожалуйста, не сжигай Меня. О, богиня огня, если ни один мужчина, пока Я была в плену, не касался Меня, пожалуйста, не сжигай Меня. О, богиня огня, если Я даже во сне не касалась никакого мужчины, кроме своего мужа, пожалуйста, не сжигай Меня». А затем Сита-деви вошла в костер, и оттуда явилась богиня огня, провозгласив: «Я вездесуща, и я знаю точно, что Сита-деви чиста».
После того как Сита-деви вернулась домой, через какое-то время жители Айодхьи начали критиковать Ее. Они говорили, что Сита-деви была в доме Раваны, поэтому как Она могла остаться целомудренной? И когда Господь Рамачандра, переодевшись обычным жителем Айодхьи, услышал эту критику, Он велел Лакшману забрать Ситу ночью и увезти Ее в изгнание. Лакшман исполнил Его приказ, но когда он вернулся, то очень горько заплакал и сказал: «Я больше никогда не явлюсь как Твой младший брат. Я приду только как твой старший брат, чтобы не исполнять Твой указания против своей воли, а самому давать Тебе наставления». И поэтому Лакшман в Двапара-югу явился как старший брат Кришны, Баладев Прабху. Есть много причин, почему Баладев Прабху пришел в этот мир, но это одна из причин, почему Он явился как старший брат Кришны.