Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я приношу свои смиренные и почтительные поклоны лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Такие же поклоны я приношу лотосным стопам моих духовных предшественников, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа. А также я выражаю почтение и кланяюсь лотосным стопам всех спутников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады и всей рупануга-гуру-варги. Я предлагаю свои дандават-пранамы всем вайшнавам и вайшнави, собравшимся здесь и приветствую гостей, присутствующих сегодня, которые вдохновляют меня рассказывать хари-катху.
В древнее время, в Сатья-югу, жил царь по имени Уттанапад, и у него было две жены: Сунити и Суручи. «Сунити» значит «следовать замечательным правилам и предписаниям, хорошим принципам», а «суручи» значит «та, которая принимает все самое благоприятное». В этом мире все находятся либо под руководством хороших принципов, либо под руководством плохих принципов.
Царь был полностью очарован своей младшей женой Суручи. У Суручи был сын Уттам, а у Сунити – Дхрува. И однажды оба мальчика играли и, увидев, что отец сидит на троне, побежали к нему. Уттам прыгнул на колени к своему отцу, и Дхрува захотел сделать то же самое. Но когда он подошел к нему, Суручи сказала: «Нет! Ты не квалифицирован сидеть на коленях своего отца. Если ты действительно хочешь сидеть у него на коленях, оставь свое тело и прими рождение из моего лона».
Дхрува был мальчиком-кшатрием, и, услышав эти слова, он заплакал и побежал к маме. «Чего ты плачешь? – спросила его Сунити. – Что произошло?» «Я хотел сесть на колени к своему отцу, как мой брат, – ответил он, – но моя мачеха сказала, что для этого я должен умереть и принять рождение из ее лона». «Мой дорогой сын, и из-за этих мелочей ты так горько плачешь? — ответила Сунити. — Если бы ты сидел на коленях у Хари, тогда бы ты мог сидеть на коленях у всего мира». «О, мама! А где Он живёт?» — спросил Дхрува. «Он живёт в лесу», — ответила она. Тогда он твердо решил, что этой ночью убежит в лес. И, когда зашло солнце и все уснули, Дхрува вылез из-под маминой руки и убежал.
Наутро все повсюду начали искать его, но не могли найти. «Позор мне, позор, – думал его отец. – Я настолько был очарован этой женщиной, что даже отверг своего сына».
А тем временем Дхрува Махарадж принял омовение и стал медитировать. Это была Сатья-юга, и юга-дхармой в эту эпоху была медитация. В то время люди без еды и без питья могли медитировать тысячи лет.
Итак, Дхрува начал медитацию, и на Вайкунтхе Бхагаван Нараяна пришел в смятение. «Что произошло? – спросила, увидев Его, Лакшми. – Чем Ты так обеспокоен?» «О Деви, один из Моих преданных в материальном мире хочет получить Мой даршан!» – сказал Нараяна. «Так иди же и дай ему его. Ты же бхакта-ватсала и любишь Своих преданных», – ответила она.
В этом мире родители – шантан-ватсалы. Они очень любят своих детей. Может быть, другие дети более красивые и послушные, но родители больше любят своих детей. Таким же образом, гурудев – шишья-ватсал и севака-ватсал. Он очень любит своих учеников, и особенно севаков. А Бхагаван очень любит Своих преданных, поэтому Его зовут бхакта-ватсал.
«Нет, я не могу, – сказал Нараяна. – Потому что у него нет гуру».
До тех пор пока у кого-то нет истинного гуру, он не сможет достичь кришны-премы. Кришна говорит Своими собственными лотосными устами:
пратхаман ту гурум пуджьям таташ чаива мамарчанам
курван сиддхим авапноти хй аньятха нишпхалам бхавет2
«Мой дорогой преданный, если ты хочешь удовлетворить Меня и достичь кришна-премы, сначала прими инициацию от истинного гуру. Служи ему, и тогда ты сможешь достичь Меня. А в противном случае все будет бесполезно».
Итак, услышав слова Нараяны, Лакшми позвала Нараду. И, явившись к ней, Нарада спросил: «О Деви, зачем ты меня позвала?» «Один преданный Прабху хочет получить Его даршан, но у него нет гуру, и поэтому твой Прабху не может дать ему даршан. – сказала ему Лакшми. – Пожалуйста, отправляйся к нему и стань его гуру». И так Нарада отправился к Дхруве.
В «Сканда-пуране» указано, что однажды жил царь Рукмангад, у которого была жена по имени Рукмини. Рукмангад всегда строго настаивал на инициации. И его жена спросила: «Прабху, почему ты так настаиваешь на инициации?» «Если кто-то не инициирован истинным гуру, вся его деятельность будет бесполезна, а если кто-то осознанно не принимает инициацию, в следующем рождении он родится животным», – ответил ей муж.
Господь Кришна, Господь Рама и Шриман Махапрабху – все Они принимали инициацию. На самом деле Им не нужна инициация, но они делали это, чтобы показать нам пример.
Кто гуру Шримана Махапрабху? Ишвара Пурипад. Шриман Махапрабху отправился совершать шраддха-церемонию своему покойному отцу в Гайю и принял там инициацию от Ишвары Пурипада.
Господь Рама принял инициацию от Васиштхи Риши. Он пришел в этот мир, чтобы показать нам этикет, как вести себя с родителями, с братом, с женой. Он показал нам все примеры.
Итак, Его гуру – Васиштха Риши, сын Брахмаджи. Однажды Брахма сказал ему: «Мой дорогой сын, ты будешь гуру и священником солнечной династии».
В этом мире есть две главные династии: солнечная династия и лунная династия. В солнечной династии самый выдающийся – Господь Рамачандра, а в лунной династии – Господь Кришна.
Но Васиштха Риши, услышав это, сказал: «Мой дорогой отец, моя жизнь предназначена для бхаджана Бхагавану, я не хочу быть священником или гуру какой-либо династии».
Как произносится «Бог» на английском? God. G – generator – тот, кто создает этот мир; О – operator – тот, кто поддерживает его; и D – destroyer – тот, кто этот мир разрушает. Господь Рама, Господь Кришна – это все Бог.
Итак, Васиштха Риши не желал становиться священником, но Брахмаджи сказал ему: «Мой дорогой сын, в будущем в этой династии появится Господь Рамачандра, и у тебя будет замечательная возможность служить Ему. Ты будешь Его гуру, и Он будет предлагать тебе поклоны. Это твой золотой шанс». И тогда, подумав, Васиштха Риши сказал: «Хорошо, отец, я буду гуру и священником этой династии».
Итак, Господь Рама был инициирован Васиштхой Риши. А кто гуру Господа Кришны? Бхагури Риши. Природа Кришны – всегда шутить с друзьями. Когда Кришна идет пасти коров, в Его группе только один мальчик-брахман. Кто это? Мадхумангал. Он очень любит покушать и ест очень много. И Кришна с мальчиками всегда шутят над ним. Например, они вытаскивают панир из пакора и кладут туда чили и горькие листья, а затем один из них говорит ему: «Мадху, моя мама приготовила сегодня нам замечательные пакоры». «О, дайте мне», – говорит Мадхумангал. А откусив, он тут же начинает плеваться. «Вы разве не знаете, кто я такой? – сердится он. – Я брахман, я вас прокляну! Я пойду в Матхуру и пожалуюсь Камсе». «О, не проклинай, не проклинай нас!» – смеются мальчики.
Итак, природа Кришны – шутить и смеяться. И когда Он с гопи, то все время дразнит их и шутит.
Однажды Кришна захотел прикоснуться к гопи, но они сказали Ему: «Не прикасайся к нам!» «Почему?» – спросил Кришна. «Потому что Ты нечист!» – ответили они. «Почему же Я нечист? – спросил Кришна. – Сегодня Я не убивал никаких демонов». «У тебя нет гуру, – отвечали гопи. – И поэтому Ты нечистый. Ты никогда не был инициирован истинным гуру». «Кто вам это сказал? – спросил Кришна. – У меня есть гуру!» «Нет, мы знаем, какой Ты обманщик», – ответили гопи. «Ну хорошо, если вы не верите Мне, то можете спросить Моего отца или моего гуру Бхагури Риши. Мой отец сам отвел меня к нему, и Бхагури Риши инициировал Меня», – сказал им Кришна.
Что уж говорить о людях, если даже Сам Господь принимал инициацию? Каждый должен принять инициацию, а в противном случае невозможно прогрессировать в сознании Кришны и получить кришна-прему.
Итак, Дхрува Махарадж медитировал, и вдруг перед ним появился Нарада Риши. Но для начала он решил его проверить и крикнул: «Эй, мальчик! Твои мама и папа тебя ищут. Возвращайся обратно. Тебе всего пять лет. Это неподходящее время для тебя совершать бхаджан». «Кто ты?» – спросил его Дхрува. «Меня зовут Нарада Риши», – ответил он. «Я не верю, что ты Нарада Риши! – сказал ему Дхрува. – Моя мама сказала мне, что Нарада всегда помогает преданным совершать бхаджан Кришне. А ты хочешь меня столкнуть с пути бхаджана!» И тогда Нарада, увидев его решительность, дал ему инициацию.
И что же произошло по беспричинной милости гуру? Через шесть месяцев Дхрува получил даршан Бхагавана.
Мы должны обязательно принять инициацию. И только после этого мы сможем достичь кришны-премы.
Вы можете видеть, что все в нашей парампаре имеют гуру. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур принял дикшу от Шрилы Гауракишоры даса Бабаджи Махараджа, а от Бхактивинода Тхакура – харинаму. И у него было очень много учеников: Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж, Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж и многие другие. Все они приняли инициацию от Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады. Позже все ученики Шрилы Прабхупады проповедовали по всему миру, особенно Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж. И он сделал революцию по всему миру, проповедуя сознание Кришны.
Итак, обязательно должна быть дикша-инициация. В противном случае никто не может прогрессировать в сознании Кришны.
Кто-то может думать: «О, если я приму инициацию, как я буду поддерживать свою жизнь? Чтобы поддерживать жизнь, нужна работа или бизнес». Это не проблема. Но без инициации нельзя предлагать бхогу Кришне. Гуру дает нам мантры для предложения. Обязательно нужно принять инициацию, продолжать свой бизнес или свою работу и совершать бхаджан – тогда жизнь будет успешной. А иначе чем же тогда люди будут отличаться от животных? Если только есть, спать, поддерживать свою жизнь и размножаться, какая же тогда разница между людьми и животными? Разница в том, что люди могут совершать бхаджан Кришне.
Если вы не инициированы истинным гуру, ваша жизнь будет напрасна. Без промедления примите инициацию, совершайте бхаджан, и жизнь будет успешна. Вы получите мир в уме и сможете достичь планет Вайкунтхи в соответствии со своей адхикарой. Кришна сказал: «Йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама – отправившись в Мою обитель, больше не нужно возвращаться обратно в этот мир и страдать». Поэтому обязательно нужно принять инициацию и отправиться на Голоку Вриндавану.