Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Прежде всего, я предлагаю свои смиренные и почтительные дандават-пранамы лотосным стопам моих парамарадхья гурупада-падм, ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа, а также ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Такие же поклоны я предлагаю лотосным стопам моих духовных предшественников, нитья -лила правишта ом вишнупад Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа и нитья-лила правишта ом вишнупад Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа. Я приношу поклоны гуру-парампаре, всем вайшнавам и вайшнави и русским преданным, собравшимся слушать хари-катху.
Только вчера мы вернулись из Бразилии. Там была катха о Кришне, о том, что Он известен как воришка масла. Если в этом мире кто-то о нас скажет, что мы воруем, то это будет очень плохо для нас. Но в отношении Кришны это никак не приуменьшает Его славу. Кришна известен как тот, кто крадет масло в домах гопи, и также Он известен как тот, кто крадет одежду у юных гопи. А у того, кто принимает прибежище у Шри Кришны, Он крадет грехи и дарует им духовные ценности, поэтому я склоняюсь к лотосным стопам этого великого вора, Кришны.
Итак, Кришна наделяет Своего преданного Своими качествами. Наш Гурудев является преданным Кришны, Божественной Четы, Югала-Кишоры. Он преданный Махапрабху. Это означает, что он наделен Его качествами.
Возникает вопрос: означает ли это, что Кришна наделил его также и качествами вора? Если мы посмотрим, в какое время приходили инкарнации Кришны, то мы увидим, что все они приходили в светлое время лунного месяца. Например, даже Сваям Бхагаван, Шри Чайтанья Махапрабху, пришел в Пурниму, в полнолуние. А также Баладева Прабху пришел в Пурниму, и Шри Нитьянанда Прабху тоже пришел в Пурниму, в полнолуние, на Трайодаши — в 13 день светлой половины месяца. Шри Варахадев пришел в Двадаши, в 12 день светлой половины месяца. Таким образом, мы видим, что все аватары Кришны приходили в светлое время луны. Но Кришна родился в восьмой день темной (убывающей) луны. Только Он один. И если мы посмотрим, когда в этом мире рождаются супруги Господа, шакти-таттва, то мы увидим, что Шримати Радхика родилась через 15 дней после рождения Кришны. Она родилась в светлую половину месяца. Супруга Вишну, Лакшми, рождается в светлую половину луны (лунного месяца). И Сита Деви родилась в светлую половину месяца. Только Шри Кришна родился в тёмную половину, то есть в то время, когда рождаются воры.
Наш Шрила Гурудев родился в новолуние, в последний день темной половины лунного месяца. Так же, как и Кришна, он родился в темную половину месяца, и как спутник Кришны он получает от него качества вора. Получается, что Гурудев тоже должен обладать этой способностью. Гурудев тоже вор. И вопрос возникает: что же тогда ворует Шрила Гурудев? Что ценное он крадет? Он не воровал масло, одежды, пищу. Это не доставляет ему радости. Но что же тогда ценного он у нас украл? Он украл самое ценное, что у нас есть — наши сердца.
Возьмите, например, меня. До того, как я встретился со Шрилой Гурудевом, я входил в одну правительственную комиссию в качестве председателя. Но пришел Шрила Гурудев, и я стал нищим бездомным бродягой и теперь путешествую, скитаюсь по всему миру. Почему я это делаю? Потому что Гурудев украл мое сердце.
Как же это происходит? Шрила Гурудев уже физически не с нами, как же он может воровать наши сердца сейчас? Например, если взять историю Билвамангала Тхакура, когда тот жил во Вриндаване: когда Кришна пришел к нему со Шримати Радхикой, Они находились на некотором расстоянии от него. И Кришна велел Шримати Радхике не подходить к нему.
«Он же слепой. Он что, может схватить Меня?» – спросила Радхика. «Да. Он слепой, поэтому и может. Не подходи к нему. Он точно Тебя схватит», — отвечал Кришна. И таким образом Он подсказывал Билвамангалу Тхакуру, что Шримати Радхика подходит к нему все ближе, чтобы тот мог понять, когда можно будет схватить Ее за стопы. И в какой-то момент Он сказал: «Все, теперь он Тебя точно схватит». И в это время Билвамангал Тхакур, следуя подсказке Кришны, схватил Шримати Радхику за лотосные стопы, и Шримати Радхика закричала: «Вор! Вор!». А затем Шримати Радхика спросила: «Какого благословения ты хочешь от Меня? Проси все, чего захочешь». И он сказал: «Пожалуйста, даруй мне зрение, чтобы я мог видеть». И тогда Шримати Радхика положила Свои лотосные ладони на его голову, благословив его, и он увидел Ее вместе с Кришной.
«Может, у тебя есть еще какое-то желание?» — спросила Радхика. «Да. Теперь сделай так, чтобы я ослеп и больше не видел», — отвечал Билвамангал Тхакур.
Кришна очень разумен. Он может обмануть любого в этом мире . Но Его бхакта еще более разумен. Он может обмануть даже Кришну. За этой простой просьбой Билвамангала Тхакура было что-то очень важное. Это не было глупым желанием. Почему? Билвамангал Тхакур объяснил: «Я увидел вас обоих. Вашу красоту. Это высочайшая красота. И после этой красоты я не хочу больше ничего видеть. Я буду вечно хранить Ваш образ в своем сердце».
Кришна вечен. Он существует всегда. И Его преданные также существуют всегда. И хотя наш Гурудев физически ушел, на самом деле, он всегда присутствует в наших сердцах. То есть после своего физического ухода он не исчез, он здесь. И я молю вас о том, чтобы вы благословили меня, чтобы Гурудев всегда был проявлен в моем сердце. Когда преданный искренне, без двуличия служит своему Гуру, молится Ему, то Он обязательно проявится, Он даст свой даршан. Он будет обязан даровать свой даршан такому преданному. И я вас молю о том, чтобы Гурудев даровал мне свой даршан.
Вора ловят и сажают в тюрьму, лишают его свободы, чтобы он не мог продолжать свои нечестивые дела. Аналогичным образом Гурудев проникает в наши сердца, чтобы украсть их, и мы можем сделать то же самое, чтобы Гурудев никогда не покинул нас.
Есть ли вопросы?
Дхаранидхара дас: Вы говорите, что Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур – это Кандарбха Манджари в кришна-лиле. Откуда пришло это знание?
Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Я слышал каждое утро, как Шрила Гурудев в Джая-дхвани произносил имена манджари: Рупа Манджари, Рати Манджари – и в том числе он произносил «Кандарбха Манджари». Я слышал это каждый день. И я спросил: «Шрила Гурудев, а кто такая Кандарбха Манджари?» И он сказал: «Это Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур». И это было сокровенное знание. Никто об этом не знал. Даже матхураваси об этом не знали. Они однажды также спросили меня, где я это взял. И я им сказал, что это открыл наш Гурудев.
Вену-гопал дас: Мадхава Махарадж, еще один вопрос. Точнее два вопроса по поводу Экадаши. Почему (согласно Шриле Бхактивиноду Тхакуру) они называются Мадхава-титхи, а не Говинда-титхи, или еще как-нибудь по-другому?
Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Мадхава — это имя Кришны, которое обозначает следующее. Слог «ма» указывает на Лакшми. На Сарва-Лакшми, Шримати Радхику, источник всех богинь процветания. А слог «дха» указывает на возлюбленного Шримати Радхики. То есть это не просто день. Этот день, титхи, принадлежит Ему. Он проявляется в этот день. Это не день Говинды – Его имя не подходит для этого. Это не день Вену-гопала, не день Судханидхи, это не Бон-титтхи, не Тиртха-титтхи, не Премананда-титтхи и т.д. Только Мадхава-титтхи. Это имя показывает на принадлежность к чему-то, на чью-то собственность. Это его личный день. Шрила Гурудев придержал для меня это имя.
Навалатика даси: Вы указали, в какое время был рожден Шрила Гурудев и Шри Кришна. Я бы хотела спросить, в какое время были рождены вы сами?
Шрипад БВ Мадхава Махарадж: На самом деле, я не знаю дату своего рождения. Мне это не известно. Об этом надо бы спросить у мамы, но моя мама уже ушла из жизни. Так что не получится спросить.
Кришнадас дас: У меня такой вопрос. Однажды вы спрашивали у Шрилы Гурудева: «Шрила Гурудев, вы вор?» И Гурудев спрашивал: «Почему это я вор?» И вы объясняли, что Гурудев родился в темное время луны, как и Господь Кришна, и перечисляли факты, почему он вор. Но ворует он не материальное, а только сердца преданных. Что ответил на это Гурудев?
И второй вопрос такой. Я знаю, что вы родились в темную половину лунного месяца. И пока Гурудев воровал наши сердца, вы воровали сердце Гурудева, а теперь вы воруете и наши сердца. И теперь вопрос: Мадхава Махарадж, получается, что вы так же, как и Шрила Гурудев, вор?
Шрипад БВ Мадхава Махарадж: Когда я сказал ему об этом, Он очень сильно рассмеялся и сказал: «Да, я их беру не ради своего наслаждения. Я их беру, очищаю и передаю в лотосные руки моего духовного учителя, Шрилы Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа. А он передает их Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Прабхупаде. И так эти сердца попадают к Шри Чайтанье Махапрабху и Божественной Чете».
И если я так же украл чьи-то сердца, я их не придержу для себя – я их передам Шриле Гурудеву, чтобы он их очистил и передал по парампаре.